不過世界上的神鳥五方各有一種。在東方的叫作發明，在南方的叫作焦明，在西方的叫作鷫鸘，在北方的叫作幽昌。這四種都在海外。我們中華人除出鷫鸘之外，都不能見。其實它們的能夠使百鳥護從，亦是和鳳凰一樣的。因為鳳凰是中央的神鳥，歷史上常見，所以大家只知道鳳凰為百鳥之長了。”帝嚳道：“朕聽見說，鳳凰能通天祉、律五音、覽九德。天下有道，得鳳象之一，則鳳凰過之；得鳳象之二，則鳳凰翔之；得鳳象之三，則鳳凰集之；得鳳象之四，則鳳凰春秋下之；得鳳象之五，則鳳凰投身居之。現在俊的德行並沒得好，而鳳凰居然翔集，實在是慚愧的。”赤松子道：“有其應者，必有基德，王子亦何必過謙呢。不過當初令曾祖黃帝的時候，鳳凰飛來，山人聽說是再拜迎接的。如今王子似乎亦應該向它致一個敬禮，以迓天庥為是。”帝嚳聽了，矍然的應道：“是是是。 “於是整肅衣冠，從東階方面走下去，朝著西面再拜稽首的說道：“皇天降祉，不敢不承命。”禮畢之後，停了一會，率領大眾回去。

自此之後，那鳳凰和群鳥亦就止宿在這些樹上，不再飛去了。

第二十一章 赤松子獻珠治病 青城山帝嚳訪道鍾毓龍

且說鳳凰飛來之後，那些百姓是從沒有見過的，真看得稀奇極了，有些竟長日的守著它看，只見它起來時候的鳴聲，總是“上翔”兩個字；停落時候的鳴聲，總是“歸昌”兩個字；早晨的鳴聲是“發明”兩個字；昏暮的鳴聲是“固常”兩個字；日間的鳴聲，是“保長”兩個字。又看它，不是梧桐樹不棲，不是竹實不食，不是醴泉不飲。飛起來時，大批異鳥天翟等總是跟著，沒有單獨飛過。那些百姓，幾日之中竟把這種情形考查得清清楚楚，真個是聖世盛瑞了。

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