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正文 第61節

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日期:2010-02-26 17:22:35

金庸政治學(23)武當派的政治形態

5、一個比一個忙的武當七俠

前面簡單說了武當派發展壯大期的外部環境(後面分析少林、峨嵋等門派時,還會具體分析),下面,咱們來分析分析武當的內部政治結構。

乍一看,這個時期的武當很像當年的全真教,張三丰和王重陽一樣,都是武林第一人,武當七俠則跟全真七子相對應,連人數都一樣。而且大家都是道教的,握個手,哥倆好吧!

且慢,他們還真不一樣。

這裡有必要說說時代背景——別以為咱研究武俠小說就不用管歷史背景了,就算金老爺子沒寫背景,背景也是客觀存在的。全真教由王重陽開創,在丘處機得成吉思汗召見後,達到全盛,但在元憲宗也就是蒙哥大汗統治期間的佛、道“化胡經”之爭中,元朝持明顯的袒護佛教立場,在那次中國歷史上規模最大的佛道大辯論中,少林寺長老福裕和全真教張志敬分別率隊參加舌戰,結果道教慘敗,全真教就此走了下坡路,道教也從此陷入低谷。

所以說,在《倚天屠龍記》中,全真教連個出場機會都沒撈著,少林寺卻牛氣沖天,不是沒道理的。

這又跟武當派有什麼關係?那關係可太大了。後來,張三丰在武當山創立了一個新的道派,也就是三豐派,經過發展,掀起了封建社會中道教發展史上的最後一波高丨潮丨。

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