隨後便是以李淵為代表的各地方面大員反了。李淵也是關隴官僚世族集團的重要成員，一起兵目標就很明確——取代老楊家，自己坐江山。李淵在太原起兵的時候，隋皇朝其實已經崩潰。李淵的戰術顯然是經過深思熟慮的，非常正確，直取長安，先把楊廣宣佈為太上皇、另立其子代王為皇帝，自己控制了中央政府，這一步就搶了先手，已經穩賺不賠了。隨後的軍事行動主要是統一戰爭，對手主要是其它義軍。其餘幾處造反官吏只是以起義為名割據一方，根本沒有準備參與競爭中央權力。他們很清楚，輪不上自己。

軍隊造反的代表是楊廣始終帶在身變的基本部隊——驍果衛士，領頭的是宇文化及。這支部隊大都是陝西人，天下亂了都想回家，而楊廣想在揚州堅持到最後。就此，引發了皇帝和衛士之間的矛盾。有意思的是，這一幫裝備水平、平均格殺能力最高的軍人，使用的並不是他們擅長的刀槍劍戟，而是用楊廣自己的一條白色絹巾把楊廣勒死了。這一過程很有意思。他們提刀衝到楊廣面前的時候，楊廣問：“我有什麼罪以至於此啊？”他們歷數了楊廣的罪行，楊廣又說：“我實在是辜負了百姓；至於你們，榮華利祿都已經到了極點，為什麼還要這樣幹？今天的事情，誰是主謀？”他們回答說：“普天下共同怨憤，何至於一個人！”要動手的時候，楊廣提出：“天子有自己的死法，怎麼能用鋒刃，取毒酒來！”大家不答應，楊廣便自己解下一條絹巾。無論如何是太熟悉了，好歹是皇帝，又是給自己開工資的人，他們終於給了楊廣一點面子。作為統治者，自己身邊的基本部隊集體造了反、死在自己的警衛部隊手中，楊廣這個皇帝當得也實在是嚴格意義上的眾叛親離了。隋朝的驍果衛士這支隊伍，也極可能是君主社會歷史上較為深明大義的一支隊伍。作為楊廣一直帶在身邊的基本部隊，“榮華利祿都已經到了極點”，但並沒有因此而誓死效忠於楊廣，沒有為楊廣陪葬。他們或是明白，待遇再好也是老百姓給的，而不是楊廣給的，養育他們的是老百姓而不是楊廣。僅此一點就堪稱深明大義。這是一支由深明大義的人組成的軍隊，而不是由楊廣的看門狗組成的殺人機器。

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