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正文 第12節

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看,心神不寧這個說法早就有了。比綠壩事件早多了。心這個概念被用的很泛,梵語裡有四個詞,漢語都翻譯成心。中國的佛教裡不太喜歡細扣概念,受想行識意等等精神活動都被裝到心這個筐裡面。這些是空,大家都沒什麼意見。但是如果說心是空,大家就不太好接受了。為什麼呢?因為這個心的後面還隱隱約約的藏著大家最捨不得的東西——我。受想行識是空,大家沒什麼意見,因為那只是幾種心理活動。諸法無我,我性是空,大家也沒什麼意見,因為這是佛教的根本。但是很多人偷偷的把這個被空掉了的我轉移到了心的裡面。心成為了生起一切意識的主體,甚至包括修佛的精進、勇猛和大慈大悲心。認為是心實有自性存在,其實是悄悄的替代了我的作用。這也減輕了諸法無我給大家帶來的不適。但現實總是要面對的,這個心也是空的。這種說法心經沒有提到,但證據還是有的。金剛經中如來說:諸心皆為非心,是名為心。所以者何?須菩提!過去心不可得,現在心不可得,未來心不可得。”

插段題外話。這三個不可得很有名氣,為了這句話,德山宣鑑和尚捱了頓餓。故事是這樣的,德山宣鑑俗姓周。因為熟讀金剛經,所以人稱周金剛。(不知道應該翻譯成Diamond Chou還是King Kong Chou)因為南方禪宗很火爆,開了不少佛祖速成班,名氣大過新東方。於是這位鑽石周或者是大猩猩周就決定去踢場子。他擔著自己編寫的一套精裝豪華簽名典藏版《青龍疏鈔》離開四川去找禪宗PK。到了澧陽,看見一個老婆子在賣餅,於是放下擔子來買點心。

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