魯僖公三十二年(公元前638年)的冬天，晉國國君名叫“文公”的死了；在庚辰的那天(據查《春秋》記載，晉文公死於魯僖公三十二年農曆十二月初九，即己卯日；此處說“庚辰”日，即是第二天初十下葬；可見古時身為國君的人死了，亦不會舉辦什麼“多少個七”的“停喪禮”，現代人反而多了那些“停屍七七四十九日”，和什麼“風光大葬”之類，可笑)，在叫做“曲沃”的地方舉行葬禮，，，，，，(第二年)夏天四月，在辛巳那天(算得應該是魯僖公三十三年農曆四月十四)，晉軍在叫做“殽山”的地方設伏大敗秦軍；云云。

還查到，在《詩經.小雅》中的“南有嘉魚之•吉日”篇，描寫古人出獵的情形：

吉日維戊，

既伯既丁�

田車既好，

四牡孔阜

，，，，，，

吉日庚午，

既差我馬。

獸之所同，

麀鹿麌麌

，，，，，，

詩歌的大意是：

吉日維戊----在吉日之中；干支裡“戊”字位於第五，處中。

既伯既禱----已經向天祈福了上百次；古時，伯與百通用。

田車既好----車輪已經整好了；田字指輪，繁體的車,中部的田就是象形車字的輪子。

四牡孔阜----拉車的四匹公馬興奮到直向山頭嘶吼。

以上四句意思是：在吉日裡，先向天祈福，整好了車子和馬匹----(這是準備出獵的情形)。這段說明了，詩經裡已經用上了天干---戊，並且排位與現代的一樣在中央處。

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