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正文 第75節

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例如,最新資料表明,中國現在宗教廟宇統計數字中,佛教寺院約有1萬7600多座,基督教教堂1萬2000餘座,天主教教堂只有4600餘座。可見,傳統的佛教聲威不減,而後起的基督教奮起直追。相比之下,同樣是拜耶穌基督的千年老店天主教,聲勢卻幾乎被完全壓下去了。

不過,最多的還不是佛教,而是回教徒的清真寺,竟然多達有3萬餘座!數量幾乎是亞軍佛教的一倍多。這是個有趣的現象,因為回教徒在中國的數量,要遠遠少於佛教徒。

那麼,大家最關心的道教,它的宮觀數量有多少呢?

——僅僅1500多座!

就在清朝中前期,有一座道觀突然名聲鵲起,如日中天!其規模和聲勢,都直追江西龍虎山的道教祖庭。這座道觀,便是北方全真道的中心——有名的京城白雲觀!

奇怪了,這全真道不是早在元朝那時就已經衰落了嗎?怎麼到了清朝,卻突然來了個鷂子翻身呢?

說起來,王重陽先生的在天之靈,應該感謝兩個人:一個是住在龍虎山的張天師,一個是邱處機先生的後輩弟子,全真道龍門派傳人王常月。

明末清初,其實是道教擴張勢力的一個良好時機。當時不少漢族的讀書人,想到自己居然要受滿洲人的統治,必須在腦後留一根辮子,這思想關實在是怎麼也翻不過去。一氣之下,便要遺身世外,“儒從僧道不從”,你該拿我沒有辦法吧?這在佛家有個名號,喚作“逃禪”。不過,為了不留那根辮子,便跑去當和尚,讓整個頭頂的毛髮跟著遭殃,這多少有些說不過去吧?孔子說過,“身體髮膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。”

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