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正文 第73節

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日期:2010-10-08 21:09:20

衛武公其人

《魯連子》說共伯“好行仁義,諸侯賢之。”《莊子•讓王》司馬彪注:“共伯名和,諸侯知其賢,請以為天公(天子)。”《竹書紀年》沈約注:“和有至德,尊之不喜,廢之不怒,逍遙得志於共山之首。”

以上表明諸家都說共伯是一位賢良有德之人。但按照《史記•衛康叔世家》的說法,衛武公卻是一個以庶篡嫡,殺兄自立的奸邪之人,這怎麼能對上號呢?

《詩經•邶風》有《柏舟》一篇。《毛詩序》說:

“《柏舟》,共姜自誓也。衛世子共伯早死,其妻守義,父母欲奪而嫁之。誓而弗許,故作是詩以絕之。”

這是說:《柏舟》一詩,是衛國太子共伯的妻子共姜所作。共伯早死,妻子立志守寡,父母逼她改嫁,她發誓不出嫁,作此詩以表示決心。

《柏舟》一詩,是否真是共姜所作,對於我們所討論的主題並不重要,值得我們注意的是“衛世子共伯早死”一句話。早死,是夭亡,並不是被人殺死的意思。《毛詩序》這樣寫,應該有一定的根據。既然共伯余已經早死,那就不存在共伯和,即衛武公殺兄篡位的事了。司馬貞《史記索隱》說:

“和殺恭(共)伯代立,此說蓋非也。按:季札美康叔,武公之德。又《國語》稱武公年九十五矣,猶箴誡於國,恭恪於朝,倚幾有誦,至於沒身,謂之睿聖。又《詩》著衛世子恭(共)伯早卒,不雲被殺。若武公殺兄而立,豈可以為訓而形之於國史乎?蓋太史公採雜說而為此記耳。”

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