堯舜傳說溯源

以上是《史記•五帝本紀》關於堯舜故事的梗概。司馬遷所根據的主要是《世本》、《尚書》、《大戴禮記》、《孟子》、《墨子》等，他所採用的都是“雅馴”的內容。但溯本追源，堯舜的原型卻都是神話人物。

堯的神話原型，至今已經模糊不清了。上個世紀三、四十年代，“古史辨”派學者（如顧頡剛、楊寬等）認為堯就是顓頊，是一個人（神）在傳說過程中的衍化，是中國古代西方的天帝。這個說法是正確的。這位顓頊很了不起，按照《國語•周語下》的說法，日、月、星辰執行的秩序都是他所建立的。除了天帝，什麼人間帝王有這麼大的神通？

舜，就是帝嚳，也就是《山海經》中常常提到的帝俊，他是東夷神話系統中的天帝。按照《山海經》的說法，他的妻子羲和生了十個太陽，另一妻子常羲生了十二個月亮，她們常常在甘淵為自己的孩子太陽和月亮洗澡。侍衛帝俊的神叫屠比屍，生得人面、犬耳、獸身，耳朵上掛了兩條青蛇。帝俊座席的下面有兩個神壇，由五色之鳥來管理。帝俊的子孫眾多：一個腦袋、三個身子的三身國；以野獸為食的季釐之國；男的不婚，女的不嫁，透過互相感應而生孩子的司幽之國；以及播種百穀的后稷、造車的奚仲、吉光、造琴瑟的宴龍、能工巧匠倕等等，都是帝俊的子孫。可見作為日月之父和眾族之祖的帝俊，當然是天帝無疑了。而他就是帝嚳，也就是帝舜的原型。

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