日期：2012-06-27 18:06:13

（接6月26日的）

6.認為《左傳》成書於吳起而與左丘明無關。主張這種意見的是錢穆和郭沫若。

錢穆在《先秦諸子系年》(商務印書館一九三五年十二月初版)一書的《吳起傳〈左氏春秋〉考》、從《左傳》的預言的驗否來看其成書的年代，進而判定《左傳》出於吳起而與左丘明無關。他說：

“《左氏》書好預言，其言有驗有不驗。顧氏《日知錄》卷四舉其事，如三良殉死，《左氏》雲君子是以知泰之不復東征，此至孝公以後即不驗。又季札至魯，聞《鄭風》，以為其先亡，而鄭至三家分晉後始滅於韓。渾罕言姬在列者，蔡及曹滕其先亡乎，而滕滅於宋王偃，在諸姬為最後。衛遷帝丘，卜曰三百年，而衛至秦二世元年始廢，歷四百二十一年。日人狩野直喜為《左氏辨》，據此推論，謂‘《左氏》預斷秦孝公以前事有驗，孝公後概無徵，則《左氏》時代從可推斷’。又謂‘三孫滿卜年七百，卜世三十語，自成王定鼎後七百餘年，當在威烈王安王時，其言卜世三十，特舉成效’，以狩野此論，會之姚說，兩節適符。吳起死於威烈王二十一年，周室日卑，正切卜年七百卜世三十之數。時蔡曹滕皆已滅，鄭滅惟在吳起死後五年，自吳起之卒上推衛遷帝丘已及二百八十年，所謂卜年三百者，亦恰肖，則顧氏之疑辨，狩野氏之推測，豈不正為姚氏說之證成耶? 此《左氏傳》出吳起不出左丘明之說也。”郭沫若在《青銅時代》一書《述吳起》中也主張《左傳》成書於吳起，而非左丘明。他說：

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