那時期有一位功友得氣最快，練功時間不長就自稱開了天目，能看到許多我們看不到的東西，比如，某處有陰氣濁氣，我有些不信。但有一天，我坐在辦公室讓同事理髮，他後來也去了，坐在旁邊聊天。說到看病，我讓他幫我看看。那天我正好吃了一副去風溼的中藥秘方，我原來腿一直有較重的風溼，寒溼之氣超過了膝蓋。吃過藥之後，有些減輕，能感覺到膝蓋附近好多了，但小腿處酸脹。他閉目看了一小會兒說，你腿肚子裡有一團黑氣在打旋，出不去。而且左腿重，右腿輕。這和我的感覺是吻合的。

類似的事情經歷了不少，我就相信氣功的特異之能了。

日期：2010-04-09 21:06:15

繼續“神魂魄”類的話題

在農村，有許多有意思的傳說，你可以當做是迷信的東西，你也可以從中去思考真理。其可能包含真理的，就在於陽陰的分類。

人的生與死就是陽與陰之區別。“神魂魄”似乎是屬於陰界的東西，然而，這種陰界的東西對於人體來說則又為陽，生命是體陰而用陽的。當肉體與精神分離，則陰的肉體留在陽間，陽的精神去了陰間。陰間只是我們不可見的另一個空間，而不是完全地象傳說中的地獄那樣。陰陽二間也許本就是混同一氣，對於我們只是可見與不可見罷了。

前面說，“神”可以遊離於其居所“心”，如果不出人體而錯居，則為病，出人體而不歸則為死。正因為古人有這樣的認識，才有許多神仙傳說的“靈魂出竅”和“靈魂附體”。而道家的修練，其實正是要練成不散之神魂。就是說，道家認為神魂是一種“生命體”，透過一定的修練，可以達到幾種不同的程度，如人仙、地仙、天仙。我想，這可能就是神魂的強度密度和承載的資訊量的不同狀態吧。正常人的神得不到心血的供養，離體後不久就會消散，而修練後的神或者可能是神魂魄等的集合體，則可以不散，即所謂永生，它們永生的條件，則是可以得到天地的供養而不再依靠心血。它們的存在和運動方式是我們不可以理解的，因此，我們可以不去考慮那麼深的東西，只說說存在於人體中的“神魂魄”。

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