人之睡眠應該有幾種狀態和幾個階段，其中主要的狀態里人格類個性是不再產生作用的，也就是性格作用過程照常進行，但人格類個性不產生作用，因此僅有基礎類個性產生作用，與其對應激發的習慣也是嬰兒時所形成，甚至是未出生前形成的，這是猜測。那麼這時人的心理內部有些原始，產生的結果依然會做為記憶內容進入共有遺傳層，倘若某一時刻因某些原因一些記憶內容被激發進入心理環境做為結果形成相互作用，這就是夢的出現。夢都具有非秩序特點。這可能就是嬰兒在睡眠中具有敏感性和成人在某些睡眠階段對外界內容有感知的原因。

或者人的心理內部是兩套心理系統：原始性格和性格作用過程，在睡眠時性格作用過程關閉，只有原始性格產生的原始的性格作用過程運轉，這種情況似乎也很具有優勢，而且契合無意識理論。但我仍然覺得沒有這個必要性，還需討論。

還有一點就是，由於睡眠中我們的心理內部共有遺傳層內容起著相對更多更大更重要的作用，因此夢通常具有我們意想不到的創造性，和原始性，也就是非理性。夢經常能夠表達我們真實的內心，或者說所謂“真實”的內心，是因為它更多表達了我們天性的內容，這些內容在正常狀態下很多時候需要經過社會化的結果們去相互作用才能被壓制，也就是必須經過規化和限制。再者由於沒有新的外界內容的參與，夢將記憶重組編演後仍然是較純粹的再現。探尋夢要遵循以下幾點：夢是記憶的翻拍；記憶由結果組成，結果的本質為自我人格因此自我是夢的導演；結果的主要內容為外界內容；容易在睡眠中進入心理環境的記憶或者說活躍的記憶，一定和結果所具有的特點有直接關係，也就是結果中包含的性格特點，結果具有的強化程度，結果做為記憶在形成時間上的特性；身體條件等。

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