玄黃二色色系，乃先秦最崇高的色彩，《易》曰：“夫玄黃者，天地之雜色，天玄而地黃。”因此，玄黃色系也成了玄端服的標準色配。按照周禮制度，玄端是士以上最常用的禮服或制服或常服（士之正裝，大夫、卿之常服），祭朝冠昏皆可服之。其為衣裳制，帷裳的顏色有等級區分的作用。士玄端之帷裳一般為黃色（《儀禮•士冠禮》：“玄端，玄裳、黃裳、雜裳可也。” 鄭玄注：“上士玄裳，中士黃裳，下士雜裳。雜裳者，前玄後黃。”）另有一種纁色，介於黃色和紅色之間，比黃色級別更高，按孔穎達的註疏以及《說文》的註解，為淺絳色，後來甚至被簡化成硃紅色。纁色，是大夫玄端、王之冕服的帷裳顏色。士人只有在正昏禮的時候才能假穿纁裳的玄端服。由此，我們這位公子的身份也可確定了，我朱孔陽，為公子裳——他至少是大夫級別以上；從趕製禮服的時間上看， 大概是為了周人非常重視的蜡祭，能夠主持蜡祭，這位公子的身份必然很高。豳公之子的說法也是可信的。

再來看采蘩女，她的身份似乎無可厚非的屬於下層人民。但問題是她究竟卑微到何種程度？持郭沫若等人觀點的根據周代“奴隸社會”說，認為她是一位女奴，毫無人身自由，徹底的被剝削階級，天生的被蹂躪物件。因此，她才對同歸的紈絝公子沒有任何反抗的能力，只能徒勞地傷悲。

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