己（妀）姓有蘇氏之先是根紅苗正的軒轅黃帝嫡系後裔。黃帝元妃嫘祖生子昌意，昌意生顓頊，顓頊生卷章，卷章生重黎與回，代為祝融，回生陸終，陸終生六子，長子曰樊，封於昆吾，始己（妀）姓。根據如今多數蘇姓族譜，昆吾是公認的蘇姓祖先，這在史籍中是有印證的，《古本竹書紀年》載：“三十三年，（帝芬）封昆吾氏子於有蘇”。帝芬是夏代第八個王。有蘇之先的昆吾氏在夏代可以算是望族，曾被稱為“夏伯”，《呂氏春秋》有“昆吾作陶”。若用今天的眼光衡量這一職業，是沒什麼顯赫的，但陶器在當時是極重要的生活資料，《史記》正義引括地誌：“帝舜後遏父為周武王陶正，武王賴其器用，封其子媯滿於陳”，所以，能夠從事於這一領域是很值得在史冊中記那麼一筆的。

昆吾之後的有蘇氏地望，根據《世本》和《元和姓篡》的記載，在“鄴西蘇城”，大致在今河北邯鄲地區。所以《封神》中將蘇護設為“冀州侯”還是比較有根據的；殷商時的有蘇氏已經遠不及祖先昆吾，沒看到什麼榮耀的記載，反倒是有“殷辛伐有蘇，有蘇氏以妲己女焉”之類記錄。當年一個卑微小族不曾淹沒在歷史洪流中，如今竟還有規模不小的“蘇”姓流於百世——當今天下蘇姓之人，誠當感激那個叫做妲己的柔弱女子。

《封神演義》中的“神仙姐姐”女媧被一個不知天高地厚的凡人不雅卻真誠地“稱讚”了幾句，竟倍感羞辱，大動干戈，陪上了不知多少人間性命，她要是經歷了有蘇女子這樣的屈辱，那都不知要怎樣呢。按理說，妲己根本不用女媧指使狐妖附體，她自己就帶著家仇族恨，但上古生活遠比我們的艱辛，人們沒有那麼多精力去恩怨。妲己若能被嬖愛日久，怕是和商王比較情投意合，否則以他的驕傲和暴躁，妲己早像那個非暴力不合作的九侯女一樣身首離分了。

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