其次，交流的困難造成了佛教傳入初期中國人感覺非常新奇而傳播過快，同時中國文明向南亞次大陸的傳播與同化過程受到嚴重阻礙。佛教的傳入，與近代西方文明的傳入有明顯的相似性。在傳入之初，由於中國沒有高度發展的宗教，這種外來事物讓中國人感覺非常新鮮，很快在人們的精神生活中佔據重要位置。其傳播速度太快，以至於中國要組織一種本土宗教來反擊，那就是道教。中國人對於佛教產生了過高的期望，期待著其能夠解決各種各樣的社會問題。這與近代西方文明的傳入是一樣的，今天的中國人同樣對西方文明產生了過高的期望，將其看成全人類包括中國的終極歸宿者大有人在。隨著時間的流逝，對於佛教在社會生活中所能起到的作用，中國人開始有越來越清醒的認識。同時對印度的瞭解也在慢慢增加，西方極樂世界老百姓的生活水平不過爾爾。在玄奘之後，中國人也不再有熱情去印度取經了，佛教繼續加深中國化，融合成為中國文化的一個組成部分。當然，西元11世紀之後印度教再次崛起，佛教徒受到全面迫害，佛教典籍全部燒燬，就算真的去取經也無經可取。長期而言，西方文明在中國的傳播也是如此。中國對西方的瞭解必然與日俱增，那種最初傳入時的震撼和新奇註定會慢慢歸於平淡。以後西方文化將和佛教一樣經過中國化的改造，而成為中國文明的一個組成部分。

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