反觀中國，在分裂時期，也有國家競爭的生動例子。比如春秋戰國，諸侯割據，各國紛紛求賢圖強。這一時期是中國人思想最活躍的時期，形成了百家爭鳴的局面，誕生了影響中國的先秦諸子。而後來大一統帝國時期，這種思想自由的時代氣息就再也沒有出現過。究其根本原因，是知識分子處境不同。前者是此處不留爺，自有留爺處，讓你後悔死；後者是此處不留爺，明天爺餓死，不得不去為五斗米折腰。人才如此，小民亦然。孟子對梁王說“域民不以封疆之界”，意思是，不能用國界來限制人民。換句話說，你這個國王當得不好，老百姓可以用腳投票，跑到別的國家裡去申請綠卡，你派兵守著國界也攔不住的。

五代十國時期，南方有個割據國家叫南漢，國土是今天的兩廣。這個小國繼承了唐代廣州的外貿傳統，控制了中國南海貿易，使廣州繼續成為世界貿易大港，因而富得流油。可惜南漢皇帝不爭氣，光吃喝玩樂，最後被北宋滅掉了。如果五代十國能夠延續更長時間，也許我們可以這樣設想，南漢（也可能是吳越等其它國家）的某個君主，可能會善待外商，發展貿易，將稅金用於軍備，從而取得武力上的相對優勢。而那些被打得鼻血長流的鄰國，可能會開一個會，總結教訓，然後改善投資環境，招商引資，好多收點稅招兵買馬去報仇。這種國家競爭，可能使工商業者取得更大權力，逐步刺激資本主義萌芽的發展。

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