日期：2012-02-03 23:29:17

20.8先物行、先理動之謂前識。前識者，無緣而忘意度也。

何以論之？詹何坐，弟子侍，有牛鳴於門外。弟子曰：“是黑牛也而白在其題。”詹何曰：“然，是黑牛也，而白在其角。”使人視之，果黑牛而以布裹其角。

以詹子之術，嬰眾人之心，華焉殆矣！故曰：“道之華也。”

嘗試釋詹子之察，而使五尺之愚童子視之，亦知其黑牛而以布裹其角也。

故以詹子之察，苦心傷神，而後與五尺之愚童子同功，是以曰：“愚之首也。”

故曰：“前識者，道之華也，而愚之首也。”

日期：2012-02-03 23:29:37

在事物沒有出現之前就能肆意斷言，在事理沒有顯露出來之前就感應到，叫做“超前的意識”。根據先前的經驗就將未發生的事物肆意斷言胡亂猜度判定，這是一種胡亂的主觀臆斷。

何以證明？

有一次楚人的道家人物詹何坐著，他的弟子侍立在旁邊。這個時候門外面傳來有一頭牛的叫聲。他的弟子說道，“這牛一定是一頭黑牛，而且他的腦門是白的。”詹何說道：“是的，的確是一頭黑牛，那白色在牛角上。”派人去看，果然是頭黑牛而且被人用白布裹住了牛角。

這是借用詹何先生的道術來擾亂人心，混淆視聽，虛假，華而不實！是故《老子》曰：“肆意顯露道術，這是虛假、華而不實的表現。”

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