日期：2012-01-29 22:11:15

19.6凡智慧明通，有以則行，無以則止。故智慧單，道不可傳於人。而道法萬全，智慧多失。夫懸衡而知平，設規而知圓，萬全之道也。

明主使民飾於道之故，故佚而有功。釋規而任巧，釋法而任智，惑亂之道也。亂主使民飾於智，不知道之故，故勞而無功。

釋法禁而聽請謁，群臣賣官於上，取賞於下，是以利在私家而威在群臣。故民無盡力事主之心，而務為交於上。民好上交，則貨財上流，而巧說者用。若是，則有功者愈少。奸臣愈進而材臣退，則主惑而不知所行，民聚而不知所道。此廢法禁，後功勞，舉名譽，聽請謁之失也。

凡敗法之人，必設詐託物以來親，又好言天下之所希有。此暴君亂主之所以惑也，人臣賢佐之所以侵也。

故人臣稱伊尹、管仲之功，則背法飾智有資；稱比干、子胥之忠而見殺，則疾強諫有辭。夫上稱賢明，下稱暴亂，不可以取類，若是者禁。君子立法，以為是也。今人臣多立其私智以法為非者是邪。以智過法立智，如是者禁。主之道也。

日期：2012-01-29 22:12:23

大凡有智巧有才能的人，只有合理運用法制治理國家的人才會有所作為，不明法、不知曉其中的規律道理制定國策就會行不通。所以智巧和才能只是單一的小道，不可以推廣使用。只有堅持的明法才是萬全之策，智慧和才能往往會帶來很多失誤。擺掛懸尺就可以知道方、正；依照圓規就可以知道圓，這樣才是萬全之道。

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