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正文 第34節

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百官之吏,亦知為奸利之不可以得安也,必曰:“我不以清廉方正奉法,乃以貪汙之心枉法以取私利,是猶上高陵之顛墮峻裕谷之下而求生,必不幾矣。”

安危之道若此其明也,左右安能以虛言惑主,而百官安敢以貪漁下?是以臣得陳其忠而不弊,下得守其職而不怨。此管仲之所以治齊,而商君之所以強秦也。

日期:2012-01-02 06:08:26

掌握法家要術身為臣子,在得以效忠君主的同時會不斷的對君主進獻治國法術。對上彰明君主的法令,對下剷除奸臣,以此來尊崇君主,安定國家。故臣子們的法術主張能對君王進獻並得以重用,那麼接著就能順利實行賞罰制度了。君主真正明察猶如聖人的法術,而不遷就世俗之人的言論,按照名稱和事實是否符合來判定是非,根據事情的結果來審察言論。

所以君主身邊的左右近臣面對如此朝政,知曉虛偽欺詐必定不會帶來實質的安樂、利益,必定會這樣想:“我如果不捨棄依靠邪門歪道來謀取私利行為,不去竭心盡力的效忠君主,而竟想透過和朝臣互相勾結,結黨營私,相互吹捧來謀取安樂、利益,這猶如肩負千鈞重擔而被摔落道萬丈深淵的時候還妄想逃生,這一定沒有指望了。”

朝廷百官面對如此朝政,知曉貪汙腐敗,行邪惡的事情來謀利無法帶來實質的安樂和利益,就必定會這樣想:“我不用清白、廉潔、正直、無私奉行國家的法令來謀取安樂、利益,而竟想透過貪髒枉法的心思來謀取私利,這猶如從高峰上墜入低谷的時候還妄想逃生,一定沒有指望了。”

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