日期：2012-04-15 01:54:51

9.3工商城市

《左傳?隱公元年》有言：“大都不過參國之一，中五之一，小九之一”。這是一條尚未遭侵犯的“先王之制”，其中的“國”顯然指天子腳下的京都。

“都”本指大城，漢以後才指國都；而“邑”指小城，質而言之，有先君宗廟的叫做“都”，故“都”、“都會”都可指諸侯都城，而沒有先君宗廟的城叫做“邑”。《說文》繞了一個圈子——“邑，國也”，“國，邦也”，“邦，國也”。“邑”與“國”在原始意義上都是聚落，《釋名》：“邑，人聚合之稱也”，《爾雅·釋言》：“裡，邑也”，《說文》：“裡，居也”。故“十室之邑”的小村莊與“城邑國家”一說都是合於歷史真貌的。

春秋以來，周天下工具翻新、私族興起，市場活躍，人口膨脹，城鎮增長，郡縣推廣，都對宗法封建制的治理機構、政治秩序以及經濟體制造成了劇烈的衝擊，其中舊的等級采邑制度若一成不變，城鎮“逾制”則不可避免，“百室之邑”，起初本不容易，後“三里之城，七里之郭”漸成普遍，而“千丈之城”、“萬家之邑”更在後面。近世國人常將西方中世紀城市興起視為“高歌猛進”，然經細細比較發現，如布魯日、漢堡、倫敦等商業中心，其人口少則數千，多亦不過數萬，在戰國都會面前，皆黯然失色。而米蘭、巴黎、威尼斯、佛羅倫薩等超級城市，其人口均在十萬以上，但與臨淄三十萬人口（保守估計）相比，仍是相形見絀。周天下的君主與貴族皆注意到城市這一新興勢力的崛起，以之為重要的爭奪目標。魯國便有著名的“隳三都”運動，韓非子也指出，“大臣之祿雖大，不得藉威城市。”春秋是一個國野系統解體的大時代，而戰國是城市體系逐漸明確的時代，城鄉之別至此顯而易見。

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