進入庵寺與進入學校一樣，有的人去學習，有的人去觀光，有的人去求佛。現在的民眾通常是，首先考慮的是求佛，哪個傳說靈驗的，就去哪個求，千里迢迢也沒關係；其次考慮去觀光的，現在的庵寺許多都是當地著名的人文景點；最後，才是極少數的是為學佛法而去的，這樣的人很少，幾乎沒有。

學習佛法的人，首先必須清楚，庵寺是佛教的學校，是學習的地方。風景的古幽是歷史沉澱的結果，迷信也是風俗沉澱的結果。

但是，無論如何，在庵寺裡面，僅持求福祈安之心，是絕對錯誤的，也是不應該的。

要切記，庵堂、寺院是學習佛法的地方，不是迷信的地方。什麼時候都可以去學習，不必計較是不是初一或者是十五。

日期：2011-03-21 17:27:41

離經入道之五：校規與佛

前文說過，庵寺是佛教的學校，尼姑、和尚、喇嘛是在校的學生。既然是學校，就有校規。佛教的戒律，就是校規。

釋迦牟尼滅寂之後，不留一頁文字，恆河沙數的弟子茫然無依。大家商量認為，當前的當務之急就是結集佛的說法，匯成經典，以為弟子信守學習。

於是，由佛陀十大弟子中的大迦葉領導，推選出親自受過佛陀的說法和教導，並得證佛法中道果的人，誦出多年來佛的教誨和訓導，立為經典。當時推舉的得阿羅漢果位者共五百人，集中在王舍城外的七葉巖窟，開始結集。結集，是記誦和編撰的意思。眾羅漢被稱為“上座部”，立的第一部經典，就是關於戒律的經典。

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