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正文 第61節

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日期:2012-08-22 22:28:18

梳理一下概念:

內神。這是我自己起的名字,包括元神,識神,欲神,五臟神。

元神。是不生不滅的,是寂靜不動且無求無慾的;擁有無窮的能量和資訊量,與大道同一;進入肉體以後被封存在髓海之中,相當於“染了塵埃”;相當佛家說的“如來佛性”,經過修煉恢復了其本來面目,人就成仙成佛(真人)並擁有與天地等齊的能量和資訊量。

識神。人在出生後不斷積累的經驗意識等的總稱;與生命同壽;處於不斷的變化之中,和社會性相關;其本身不具備運動型,相當於是個資訊儲備庫,五臟神對之運用,才能發揮作用;屬於本節中說的“以類知之”中的“類”的範疇,對之“損之又損”就是對之不斷提煉和加工,然後能“知之”也就是了解大道;對識神的加工和提煉過程也就是修煉過程:學習增加資訊-提煉精華。。。學習-提煉。。。資訊量足夠大-提煉足夠的精華-接近“道”。

欲神。與生俱來的各種生物本能的總稱;與生命同壽,隨環境刺激和自身的調整而變化,和動物性有關;本身具有“惡性”或者說破壞性,也是元神的“塵埃”;相當於“魔性”,需要經過修煉對之“損之又損”不斷減少;欲神越少就越容易接近元神本來。

五臟神。是資訊的吸收和處理功能的總稱,相當於執行機構,分為五種職能,以心神為統率;按髓海三神指令辦事,元神識神和欲神的指令經過五臟神的處理才能發揮作用,其作用包括資訊的攝取 分析和輸出,然後轉化為外在的言行和神情等等。心神是這一系統的中心,五臟神要發揮良好的作用,這不但需要五臟健康,也需要“心有其術”協調統一。

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