（在探人的過程中）他們洩漏給對方的資訊是很微少的，但探取對方的隱情是迅速而準確的；如同隱藏在暗處觀察明處一樣，又如同透過小圓孔觀察大方世界一樣（看清對方，又隱藏自己）。

未見形，圓以道之；既見形，方以事之。進退左右，以是司之。

解說：

在沒有探明對方的實情（心思）之前，要用圓通靈活的方式去周旋；當探明瞭對方的實情（心思）後，就用光明正大的辦法去“伺候”他。以此（探求到的實情和對方的心思）來決定自己的進退左右。

己不先定，牧人不正，是用不巧，是謂忘情失道。己審先定以牧人，策而無形容，莫見其門，是謂天神。

反覆強調：先定！！！

解說：

如果你自己沒有預判並保持內心安定靜和，駕馭對方就不會中正，那麼“探人”這個方法運用起來就不會巧妙隱秘，這種情況叫做“遺忘了實情而背離了大道”（只會適得其反）。如果自己先有定見且內心保持寧靜去駕馭別人，計策一出就能另對方現形而無法隱藏，對方也摸不到我的意圖和手法，這種情況叫做“天神”。

日期：2012-02-23 14:28:26

關於《捭闔》和《反應》設計哲學基礎的相關字句，我並沒有深入展開來講。

比如：道，陰陽，圓方，無為等等的概念。

我會專門開闢一個章節來講述，同時，也會在“聖人的內修”中繼續講解。。。

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