日期：2012-08-24 09:06:11

孟軻對此做了一番細緻分析：“我談談古代的賦稅制度以供陛下參考。夏朝時每五十畝地，賦稅採用‘貢’法；商朝每七十畝地，賦稅採用‘助’法；周朝每一百畝地，賦稅採用‘徹’法，其稅率都是十分抽一。國君作為百姓的父母，如果使百姓一年到頭勞累不堪，卻不能養其父母，還得靠借貸來補足賦稅，使得老人孩子四處流亡，死在溝壑，這哪能算是百姓的好父母呢？既然可以讓士大夫世享俸祿，生活無憂，那為何不實行‘助’法，使百姓也得到好處呢？《詩》曰：‘雨我公田，遂及我私。’可見只有助法最是仁道。”

滕文公點頭讚賞說：“先生分析得有道理，賦稅採用‘助’法若能成功，百姓有了恆產即可解決溫飽問題，但這‘助’法有何特點？”

孟軻說：“目前土地兼併現象很嚴重，各方諸侯及權貴勾結黑惡勢力任意圈佔平民的耕地大建公館房產，農人喪失土地的情況很普遍，這是危險的。我主張必須為民制產，使農人有固定的產業，辦法就是在全國實施土地承包制。具體實施辦法是把土地重新分配，統一分隔成具有一定規劃、畝積和疆界的方塊田。長寬各百步的方田叫一田，一田的畝積為百畝，作為一夫即一個勞動力耕種的土地。九塊方田叫一井。井中心為公田，邊上為私田。公田由周圍私田的農戶共同料理，打下的糧食供養君子大人。”

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