（38）哀於，愛憐、憐憫。四方民，天下人。

（39）眷命，指天帝垂愛並授命於姬周。用懋，使懋，指拯救和昌大下民；這裡“懋”當取盛大之意，而不是勤勉，理解為“任懋”有誤。

（40）王，指成王。其，表示祈盼的助詞。疾，表示強調的助詞；舊解迅速，略顯牽強。

（41）相，觀察。古，從前。有夏，夏朝。

（42）天，上天、天帝。迪，引導、教導。従，古“從”字。保，抱。這句意為天帝像抱持孩子一樣引導（夏朝）；舊解“子保”通“慈保”，理解為賢人不當。

（43）面，通“勔（miǎn）”，勉勵。稽，本義為考察，引申為遵循。若，順。

（44）今，現在。時，通“是”。既，已。墜厥命，滅亡。

（45）格保，通“假保”；假，嘉、好。這句也是表示上天鍾愛和教導殷商。

（46）衝子，幼衝之子、小孩子，指周成王。嗣，繼承王位。

（47）無遺，無餘、缺少。壽耇，年高德昭者。

（48）曰，句首助詞。其，表示祈使的助詞。稽，探究。古人，先人。

（49）矧，何況、況且。

（50）有王，指成王。元子，這裡解為天子。

日期：2012-5-23 10:34:00

（51）其丕，助詞組合，表示祈盼；舊解“丕”為“大”在這裡不通。諴（xián），和。

（52）今，現在。休，吉祥。“今休”相當於當代幸事的意思；這一小節的斷句有很大歧異，個人支援孔穎達的斷句。

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