（3）溫，態度親和。允，誠信。塞，篤實。

（4）玄，深遠。玄德，指美德。升聞，上聞於。

（5）乃，於是。命，任命。

（6）徽，徵引。五典，傳說中的五帝之書。本篇是偽作，故作者用到五典這個矛盾的詞彙，古儒為迴避此矛盾，曾解釋五典為五教之典，即父義、母慈、兄友、弟恭、子孝五種常教，牽強。

（7）納，入。百揆（kuí），總理政務之官，猶如後世之丞相。

（8）時敘，即“是序”。

（9）四門，四方之門。

（10）穆穆，形容井然有序。

（11）麓，山林。

（12）格，來、至。

（13）詢事，商量政務。考言，指考績舜的政務建議。

（14）乃言，你的建議。底，同“厎”，終。績，成功、有效。

（15）三載，多年，也可能是實數。

（16）陟（zhì），升、登就。

（17）讓於德，謙讓以德行不足。舊解為舜謙讓給有德行的人，略有差池，因為依據傳說舜是堯的培養物件。

（18）弗，不、沒有。嗣，嗣位，繼承。

（19）正月上日，吉月吉日。理解為正月初一，不太通。

（20）受，承受、接受。終，指唐堯退位，舜代為執政。文祖，唐堯的太祖，理解為唐堯氏的祖廟更貼切。

（21）在，字義難解，恐另有原字，傳承中出誤。璿璣、玉衡，都是古代的玉製或石制觀天儀器。

（22）齊。規範。七政，七種政務，具體不詳，不好強解。舊註解有日月五星說；今人或解七政為祭祀、班瑞、東巡、南巡、西巡、北巡、歸格藝祖，都是瞎猜。

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