日期：2012-07-04 07:21:55

第三十六章 中興之夢

崇禎以外藩繼位，他跟永樂皇帝一樣希望成為一代偉大的君主，挽救明王朝衰弱的局面，但此時的明王朝經過200多年的運轉已經積重難返，無論崇禎皇帝如何殫精竭慮，中興之夢始終成為一場泡影。

崇禎繼位之初也將經筵作為一個重點來進行，他甚至將日講也保留了下來，但崇禎跟其他皇帝明顯不同，他不滿足於講課先生照本宣科，他希望讓講課先生聯絡實際，他甚至提出一些問題讓講課先生回答，而講課先生受制於水平有限，通常不能給予令朱由檢滿意的回答，而這個時候免不了使得這位新皇帝對這些儒生失望。

一次他問內閣閣臣周道登“宰相當用讀書人”何解，周道登支支吾吾答不上來，便說道回去查查書再來，接著，崇禎又問道：“近來大臣奏疏中多提到‘情面’二字，何為‘情面’？”周道登支支吾吾又無法應對。

一次在禮部右侍郎徐光啟講完《中庸》後，崇禎向徐光啟問道“知天地之化育”和“其孰能知之”這兩者是一回事嗎？徐光啟答道：“一個強調內知，一個強調外知。”崇禎笑道：“‘知’難道有內外之分嗎？”雖然崇禎對儒家經典的理解有些膚淺，但也反映出他敢於懷疑經典的精神。

崇禎風格無疑跟前代皇帝不同，每次經筵或者日講對講官來說不再是他們展示自身才華的時刻，而是提心吊膽、惴惴不安的時刻。崇禎十一年的一次春講後，皇帝問禮部左侍郎顧錫疇等人，保舉與考選二法哪種選人方法最可靠，結果顧錫疇等人又答不上來。由此可見，明代的一些官員，尤其是翰林院出身的官員，儘管對孔孟之道熟知於心、儘管詞章華麗、儘管滿腹經綸，但一旦逆向行之，則顯得捉肘見襟。

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