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日期:2012-06-30 10:42:02
毛一鷺將五人判死,行刑那天,五人意氣揚揚、談笑生死,引頸就戮,真是“為有犧牲多壯志,敢叫日月換新天”。這是華夏文明史上的榮耀,這是華夏文明史上的驕傲。事後有人出五十金買下五人頭顱,將五人全屍合葬在蘇州城外虎丘山上。崇禎元年(1628年),復社領袖張溥寫了紀念五人的碑文,名叫《五人墓碑記》。
張溥寫道:“時值閹黨惑亂天下,天下縉紳能夠保持獨立操守的能有幾人,而這五個人身份低微,沒受過聖人教誨,卻能如此激昂大義、蹈死不顧,他們的英勇行為令那些身份高貴之人何其羞愧。他們五人死的其所,正是他們的死使得閹黨有所顧忌,最終保護了蘇州百姓。”天啟六年的第二場蘇州市民運動由於廠衛開讀聖旨後開始動手,所以也被稱作“開讀之變”。
天啟命令抓捕的那七人除了高攀龍在家自縊外,其他六人分別由廠衛或者地方官押送進京,在獄中折磨致死。天啟五年死的那六個人被稱為“六子”,天啟六年死的東林黨這七人被後世人稱為“七子”。
從天啟四年到天啟六年,經過天啟的血腥清洗,並毀禁天下書院,帝國正式結束了波瀾壯闊的東林時代,歷史進入小東林時代,也就是復社時代,並且在下一個朝代繼續影響著政局。
日期:2012-06-30 10:43:21
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