貴族的沒落、士大夫們的偏執、思想家們的奔放、市民階層的奮發構成了我們這個時期的主旋律。正德時期仍是沿著成化朝的慣性往前走，社會管理日發鬆動、商業日益蓬勃、思想領域步入怪誕，所有這一切似乎顯示出了超前發展的特徵，我們這個社會彷彿進入失控的階段，但封建倫理秩序仍然牢固，它仍然牢固的維持著我們這個社會的基本秩序。

對於正德一朝以及皇帝本人我們又該如何評價？正德朝總體來說仍是沿著成化、弘治的脈絡向前運轉，雖然發生了一些新的特徵，但還不能夠給整個社會帶來變革。皇帝的荒誕與嬉戲只是沒落貴族的一種反彈，抑或是對封建禮教的一種反叛，對於皇帝來說，“大將軍”帶給他的成就感要遠遠超越做皇帝本身。

日期：2012-05-16 08:04:20

皇帝的這種荒誕並沒有給帝國本身帶來什麼，實際上是無關帝國痛癢。在如何評價正德一朝時黃仁宇的大歷史觀開始發揮了它的作用，那就是我們對於人或事不能從是否符合儒家行為規範或者其他細枝末葉方面來評價，而是要從整體或者更為宏觀方面來看待。正德喜歡巡幸也好，寵幸佞臣也好，或者喜愛玩弄女性也好，都不會給我們這個王朝帶來任何影響，它既不會使後世君主奮發有為，也不會使後世君主消沉糜志。

皇帝雖然表現出了與前世君主迥異的特徵，但他仍然勤政，他在巡邊途中也在批閱奏章，他對軍事問題很感興趣，他親自躬身、以身作則。皇帝待人寬和，平易近人，在他眼裡並無尊卑之分，他希望自己的人生能夠精彩，而不是像他的父皇那樣苦悶、枯燥。總之，他是一位富有理想、心地寬闊、個性不羈、焦躁任性的人。

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