面對吏治腐敗、軍事危機、土地兼併、流民問題三楊自然無能為力，無論是楊士奇，還是楊榮、楊溥，他們只能在太平盛世的時候輔以潤滑的作用，到了政治出現拐彎的時候他們卻手足無措。有才幹的一代文臣皆在靖難之役中死去，永樂時代留下的皆是一幫平庸之輩，而三楊以後的文官又皆是矯揉造作、文過飾非之人，可以說當朱棣帶著他的隊伍進入南京城的時候就標誌著一個精英已死的時代。

日期：2012-04-17 09:27:13

三楊既然無能為力，後輩又是自以為是之人，這個重任落在了兩個憤青身上，他們是大憤青王振和小憤青朱祁鎮。

王振是我們這個時代的佼佼者。王振是山西人，在當地大約是一個縣治下的教諭，朱棣在位的時候為了給宮女授課說服了一批儒生盡身入宮，王振便是其一。王振的身上集中了一些特殊的基因，這種基因甚至影響到了小皇帝朱祁鎮，最終使得我們帝國的脈搏居然也隨同跳動。

王振來源於底層，體會了底層民眾的艱苦，他對這個世道有了更多自己的看法，那就是憤世嫉俗。他不喜歡文人政治，他更推崇洪武、永樂的那種武人政治，他對洪熙、宣德兩朝的政策也很不以為然，他認為吏治要嚴、刑法要苛，對於明朝勢力從安南撤退更是他所不能認同的。雖然王振懷揣著偉大的理想抱負，但只作為一個教諭的他卻不具備實現這些理想的條件，為了實現這些抱負，他最終走上了這條路。入宮後，他抓住了一個能實現此等理想抱負的救命稻草，那就是皇太子朱祁鎮，王振負擔起了小皇子的教育問題，他便在潛移默化中灌輸著他的思想與理論。

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