日期：2013-01-31 19:37:43

原文：

文學曰：“西子蒙以不潔，鄙夫掩鼻；惡人盛飾，可以宗祀上帝。使二人不涉聖人之門，不免為窮夫，安得卿大夫之名？故砥所以致於刃，學所以盡其才也。孔子曰：‘觚不觚，觚哉，觚哉！’故人事加則為宗廟器，否則斯養之爨材。幹、越之鋌不厲，匹夫賤之；工人施巧，人主服而朝也。夫醜者自以為姣，故不飾；愚者自以為知，故不學。觀笑在己而不自知，不好用人，自是之過也。”

日期：2013-01-31 21:06:10

批：

文學顯然不同意大夫用政治精英的標準來評判子路和宰予，在他們看來像子路和宰予這樣出身平民的小人物，若非得到孔子的教化是不可能爬到卿大夫這般高位的，“使二人不涉聖人之門，不免為窮夫，安得卿大夫之名”。此外文學還洋洋灑灑的舉例了一大通“西子”“幹、越之鋌”等典故、並配合孟子孔子的話來論證：一個人有沒有受到良好教育的打造，那會極大改變他的社會價值和人生軌跡。最後文學還嘲笑了大夫一把，諷刺其自身不學無術、還自以為是的不以為恥反以為榮，“夫醜者自以為姣，故不飾；愚者自以為知，故不學。觀笑在己而不自知，不好用人，自是之過也”。

文學從子路宰予的出身來看，他們本身並非王孫貴胄、只是平民出身而已；如果按著他們自身所處階層的發展軌跡來看，他們日後是不可能爬上卿大夫的高位。而孔子對他們進行了系統教育後，他們在衛齊都謀到了卿大夫的高位；雖然他們最終都因為這樣那樣的原因而失敗、並招來殺身之禍，但並不能因此而抹殺他們之前奮鬥的成功！而這也正是孔子之所以被後世尊為“萬世師表”的重要原因：他真正讓其門生享受到了“知識改變命運”“知識改變人生”的樂果；從此血統對仕途的影響力逐漸式微、學識對仕途的影響力逐漸提升，“朝為田舍郎，暮登天子堂”不再是夢想、只要努力拼搏誰都可能飛黃騰達！

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