隨著宦官集團的胡作非為，得罪面也越來越大，引起很多士人的仇視。這時弱勢且沒落的外戚集團一看機會來了，就出面干預，以此來拉攏和團結官僚集團，增大影響，為以後玩蹺蹺板均衡力量。漢桓帝的老丈人竇武向來都是用財物來結交太學生的，他頗得輿論的好評，這次竇武等人上書替太學生求情，再加上宦官集團也不敢過度地得罪官僚集團，畢竟人家好歹也打了一百四十年的深厚基礎，於是漢桓帝於永康元年（公元167年）赦免黨人返鄉，但終身禁錮不準做官。這些黨人的名姓，仍記錄在王府。這就是歷史上著名的第一次“黨錮之禍”！士人雖然受到打擊，但信念還在，於是他們相互標榜以資鼓勵，他們評選出天下的知名人士，並替他們取了稱號。最上等的叫“三君”，意思是這些人可以被一世的人所尊崇，他們是代表外戚的竇武、代表官僚的陳蕃、代表宗室的劉淑，算是士人的首領。次一等的叫“八俊”，就是人中精英的意思，他們是李膺、荀翌、杜密、王暢、劉佑、魏朗、趙典、朱宇。再次一等的叫“八顧”，意思是他們能用道德和行為來引導大家，他們是郭泰、宗慈、巴肅、夏馥、範滂、尹勳、蔡衍、羊陟。再次一等的叫“八及”，意思就是他們能引導人們追隨聖賢，他們是張儉、岑晊、劉表、陳翔、孔昱、苑康、檀敷、翟超。再次一等的叫“八廚”，意思是他們能用財產救人，他們是度尚、張邈、王考、劉儒、胡母班、秦周、蕃向、王章。在地方上也立名號，比如山陽郡以張儉、檀彬、褚鳳、張肅、薛蘭、馮禧、魏玄、徐幹為“八俊”；以田林、張隱、劉表、薛鬱、王訪、劉祗、宣靖、公緒恭為“八顧”；以朱楷、田盤、簄耽、薛敦、宋布、唐龍、嬴諮、宣曪為“八及”，共二十四人。其中張儉同時也名列全國士人們所評出的“八及”。

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