日期：2012-09-24 09:20:40

出生於四川眉山的蘇東坡在孩童時聽說過的幾句詞，居然在記憶中保留了幾十年。不能不說是蘇東坡對自己家鄉故園懷有深切的感情，也是對一種冰肌玉骨、清絕脫俗的女性之美的欽慕與嚮往。他全憑想象描繪出“冷美人”花蕊夫人一派清絕脫俗的綽約風姿。她麗質天生，有冰之肌、玉之骨，本自清涼無汗。晚風吹來，絲絲暗香瀰漫水殿。繡簾撩開一角，月光一點照進來，如置身殿瑤臺的清虛之境，無一毫塵俗氣。

“冰肌玉骨，自清涼無汗。水殿風來暗香滿。”這幾句讓今天的人們也不禁為之驚豔。它們讓我們心頭喚起的，是一種天外飛仙般超塵絕俗的美感。事實上，這種形象最初的源頭在《莊子·逍遙遊》中：“藐姑射之山，有神人居焉。肌膚若冰雪，綽約若處子。不食五穀，吸風飲露，乘雲氣，御飛龍，而遊乎四海之外。其神凝，使物不疵癘而年穀熟。”《黃帝篇》中也有記載：“ 列姑射山在海河洲中。山上有神人焉，吸風飲露，不食五穀，心如淵泉，形如處丨女丨。不偎不愛，仙聖為之臣。”

後來，神話傳說中就有了“姑射(yè)仙子”這一“天姿靈秀，意氣殊高潔”的美好形象。姑射仙子冰清玉潔的仙子形象經常出現在古詩詞中。明代馮夢龍《警世通言·卷三十五 》有云：“廣寒仙子月中出，姑射雪裡來。”劉鼎《蝶戀花·長道縣和元彥修梅詞》：“玉軟雲嬌，姑射肌膚潔。”陳師道《卜算子》：“飄颻姑射仙，誰識冰肌好。”朱敦儒《洞仙歌 》：“ 何人不愛，是江梅紅綻。雪野寒空凍雲晚。照清溪綽約，粉豔先春，包絳萼、姑射冰肌自暖。”可見，“冰肌玉骨”就是姑射仙子的特點。

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