後世對六祖慧能的評價相當高，很多文獻中將他與老子、孔子並論，成為“東方三聖人”之一。慧能大師的確對東方哲學思想做出了巨大貢獻，他的頓悟禪法啟迪了一代又一代信仰與關心佛教的人，他的傳奇經歷與過人見解也為中國的佛教添加了更多中國化元素。

惠能弟子眾多，著名的有：荷澤神會、青原行思、南嶽懷讓、永嘉玄覺。師傅厲害，徒弟照樣不是浪得虛名，神會的本事上邊提過，正是他在“南北宗是非大會”上呵指神會並非正宗，辯倒了北宗普寂等人，大大提高了慧能一脈的聲威；永嘉玄覺禪師資質也頗高，雖然與六祖只有“一宿之緣”，卻能夠悟到佛法關鍵；至於青原行思、南嶽懷讓兩位更是各有風格，他們傳下了禪宗的“五家七派”。

何謂“五家七派”？五家是臨濟宗、曹洞宗、雲門宗、溈仰宗和法眼宗，七派是指這五宗加上臨濟宗分出的黃龍派與楊歧派。這些宗派多是以開宗禪師開壇講經的地名為名的，那時的名僧，稱謂時往往要在法號前加上他駐身講經的地名（多是寺院所在的山名），這樣以強調禪師的影響力以顯尊敬。

這分化的緣由我們再從頭說起。當年，五祖弘忍禪師後禪宗一分為二，神秀以“漸悟”禪觀所開的北宗很快衰落，六祖慧能以禪宗正宗之名得以廣傳。六祖的弟子裡著名的有四人：菏澤神會、南陽慧忠、青原行思、南嶽懷讓。

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