齊國送到魯國來的美女有八十名，她們可能連孔子是誰都不認識，難道會說孔子什麼壞話嗎？即便她們認識孔子，但並不表示會說孔子的壞話；正史野史都沒有記載她們說孔子的壞話。所以，說孔子在歌詞中說的“婦人”是她們，是沒有根據的。

而且，在孔子的歌詞中，說到女人的詞句是“彼婦”，“婦”有“婦女”和“女人”的意思，更偏重於“婦女”，即成年的女人；而在司馬遷敘述到齊國送來的女人時，準確的用的是“女子”，即“齊國中女子好者”（《史記》）；孔子沒有把歌詞寫成“齊女之口”、“齊女之謁”，應該是留有充分餘地的。其實，“齊女”更準確，《左傳》等都喜歡這麼用詞，說到某女，都要扯出她的國籍來。雖然，單用“女”容易和“汝”混，但是，國別加女就不會混了。孔子不把歌詞寫成“齊女”而寫成“彼婦”，說明他並不願意讓後人把“彼婦”想成是“齊女”。

孔子並沒有把歌詞寫成是“齊女”，為什麼後人會理解成是“齊女”呢？這又是太史公玩的一個文字遊戲。在《史記》中，司馬遷在前面寫了齊國送來“女子”，緊後面就寫了孔子出走時唱的關於“彼婦”的歌詞。太史公這一次不是用“野合”、“要絰”等詞句來引誘讀者的思維歧思，而是採用電影蒙太奇的手法，比如前面出現一老虎，緊接著出現一人，讓你自己去想象那人遇到了老虎。其實，二者不是在一個地方出現的。孔子出走唱的歌中的詞兒，從前面的環境分析來看，與前面的齊女就沒有關係。因為有幾點理由：首先、她們是“女子”不是“婦女”，其次、她們沒有說孔子的什麼壞話；其三、孔子不是因為她們說了什麼壞話而與當權者產生矛盾的；其四、孔子是個大善人，他不會把自己原因引起的事情怪罪在外國來的美女身上的，孔子頭腦清醒著呢，怎麼會因為自己的事情去胡亂指責外國的女人呢？——太沒有男人氣概了吧？

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