他昂頭，一直在沉思。我靜靜走向他，與他十指交纏，倚靠在他肩上。過了一會兒，他低頭看我，笑意昭然，滿目清明：“好，羅什決定，經文，便以大乘空宗點論為主。羅什雖大小乘皆通，但自身雅好大乘，況大乘更適合漢地，而空宗始祖龍樹，提婆之作，中原尚無人譯出。《中論》《十二門論》和《百論》，皆是空宗義理之精華，羅什想日後一一譯出。”

我點頭，我看過的佛教資料裡說過，在公元二三世紀，印度的龍樹，提婆師兄弟倆人，根據《般若》思想，撰述了《中論》《十二門論》和《百論》，通稱為《三論》，創立了佛教史上第一個大乘教派—空宗。羅什之前，已有人翻譯過《般若》。但龍樹提婆的著作，卻無人翻譯。只有羅什，才把龍樹和提婆的重要著作全部翻譯出來。羅什所譯的《三論》，便是後世論宗的宗經。

“而譯文，則可刪繁就簡。不必拘泥於務得本文，只要原意能達即可。”他轉身面對我，微笑著點頭，眉間盡顯通達智練，“三論論典，非是普通百姓能解，所以羅什亦會專為百姓翻譯易懂的經文。讓眾生聽人講解一遍，便能解其意。三千眾生能懂，佛法才能真正大興。”

我心下讚歎。這樣的道理，果真只有他才能真正洞徹，他的譯文向來都是以意譯為主，凡是難以讓人理解的地方，便刪除或縮略。為此，他遭到不少佛學家的質疑，甚至包括他自己的弟子，大家都認為他是龜茲人，無法做到完全領會漢文，可是，他刪繁就簡，真的是漢文水平問題嗎？

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