仙人老子的善行、善言和善算無不感染聖人孔子的志向，拜別老子後，孔子閉門三月苦思，竟不識肉味，最後終於恍然大悟——老子：超凡脫俗，清靜無為，談天說地，開闢遊戲人間之玄妙之門，倡導法地順天無為無不為。凡願意追隨老子遁入玄妙之門的人，必是自命清高，仙風道骨之士。但是天下人多是不甘寂寞的凡夫俗子，功名利祿得失榮辱看得比生命還要重要。我孔仲尼何不——勵精圖治，誨人不倦，規劃綱常，獨創人間遊戲之繁文縟節，力求修身齊家治國平天下。這樣便可成為天下的至聖先師而永享萬古流芳。果不其然，孔子首先規劃三綱五常，用天地君親師、仁義禮智信、溫良恭儉讓、學而優則仕搭建封建城堡。孔子其次又規劃了城堡治理的遊戲大綱，孔子的孝子賢孫們隨著城堡的應用也逐步完善遊戲的實施細則，這些無不迎合封建帝王的統治，又被士大夫階層和普通民眾衷心接受並奉為人生入世的圭臬。二千多年的封建社會，關閉在這個城堡中，雖無城牆，也無關楗，卻牢不可開。當近代隨著打倒孔家店的呼聲響起，封建城堡才漸漸的被夷為平地。風水輪流轉，哪料想二十一世紀初，孔子學院卻像雨後春筍一般在世界各地建立。尤其可恨的是，今日的高麗人，竟敢掛羊頭獻狗肉，公然祭孔，還要將祭孔大典進行申遺，企圖將孔聖人移民至高麗，簡直恬不知恥到了極點。可悲的孔門子孫怎麼還不立馬迎頭痛擊，碎其羊頭扔其狗肉，用八佾舞於庭來以正視聽。讓高麗BANGZI知道：一山一水一聖人的是山東！

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