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正文 第133節

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日期:2013-09-24 21:47:03

06政治上的先手(1)

聽到康熙扛下了所有的責任,明珠是舒了一口氣,他知道最艱難的日子已經過去了。而自己作為一個和皇帝共度艱難的臣子,等待他的將是一個遠大前程。在那一瞬間,明珠精神大振。前一秒還忐忑不安的明珠不見了,那個精明能幹的明珠又回來了。

在之後的朝會上,身為兵部尚書的明珠向康熙彙報了一些蒐集到的情報。這些情報是此前向康熙竭力隱藏的,但是在康熙說出那句“此出自朕意,他人何罪”之後,他已經徹底放下了心結。這些情報一公開,朝野又是大驚。

此前川湖總督蔡毓榮的報告主要集中在吳三桂謀反後在國內的反響,而明珠的情報則主要是各個藩國的表現。在明珠提供的情報中,朝鮮、越南這些中國周圍的鄰國全都是蠢蠢欲動。朝鮮是主戰派抬頭,主張起兵呼應吳三桂。越南是陳兵邊境,進兵意圖明顯。

儒學在清朝之前將的是“華夷之辨”,十分強調正統觀念。在傳統的儒家書籍中,中原稱之為中夏,四周的少數民族分別是“東夷,西戎,南蠻,北狄”。由於民族習俗和風俗習慣等各個方面的不同,民族之間的歧見非常嚴重。儒家學派又強化了這一種歧見,所以歷代史書對少數民族入主中原都是持很鄙夷的態度的。深受儒家文化薰陶的朝鮮、越南自然都成了“清黑”,雖然在當時他們接受了清朝的宗主國地位,但是他們對清朝並不是非常感冒。日本表現的更誇張,他們認為清軍入關之後,正宗的中國文化已經轉移到了日本,他們才是正統,所以後來他們才充滿蔑視地稱中國人為支那人,甚至是支那豬。

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