安祿山這個名不見經傳的胡人別說得到這些高官的賞識就是與這些人見一面都困難。

這些掌握著薦舉權力的官員們也要受到名額的限制，雖然每次薦舉未必都像這道詔書中那樣只許舉薦一個人，但是名額有限卻是不爭的事實。他們對於自己手中的薦舉權的使用慎之又慎，被薦舉的人要麼是才華橫溢的飽學之士，要麼是感天動地的道德模範。

安祿山既沒有學貫古今的才華，也沒有驚天地泣鬼神的模範事蹟，而且他還是一個遊離於主流文化之外的胡人，所以這條捷徑對於他而言無疑是一條絕路。

相比較科舉、門蔭和薦舉而言，“入流”無疑是廣大寒族子弟入仕最現實、最艱辛但也是最無奈的路。

依靠自己的才能或者關係，先在衙門裡謀一個差事。這些處於衙門最底層的沒有品級的人構成了龐大的胥吏階層。這些胥吏最大的理想就是最終謀取一官半職，從而完成從“流外”到“流內”的蛻變。

這些胥吏們為了實現這個目標要看領導臉色，仰領導鼻息，跑斷了腿，磨破了嘴，累彎了腰，熬白了頭也未必能夠如願。如果胥吏能夠幸運地獲得從九品下階（大致相當於副科級）這樣的小官，肯定會感激涕零。

這些透過“入流”進入仕途的胥吏們很難在仕途上有所發展，因為他們在官僚體系中缺乏話語權，所以絕大多數人一輩子也就是個九品官！

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