序

兩千年前，有一個少年，從家鄉南陽來到京城長安，在這裡，他第一次為自己許下了人生的理想：仕宦當做執金吾，娶妻當娶陰麗華。

幾年後，他娶了他心愛的女孩陰麗華，又幾年，他統一了天下，並與陰麗華相親相愛，終老一生。

他就是開創了東漢王朝的光武帝劉秀。

兩百年後，有一個被人稱為“天下十鬥才獨佔八斗”的大才子，名叫曹植，寫了一篇文章《漢二祖優劣論》，將光武帝與漢高祖劉邦進行了全面比較。劉邦是創造了大漢文明的傑出帝王，被英國著名歷史學家約瑟?湯恩比稱為“人類歷史上最有遠見、對後世影響最大的兩位政治人物。”一位是開創羅馬帝國的凱撒，另一位便是劉邦。曹植對光武帝的評價是：“敦睦九族，有唐虞之稱；高尚純樸，有羲皇之素；謙虛納下，有吐握之勞；留心庶事，有日昃之勤。乃規弘跡而造皇極，創帝道而立德基。”最後得出結論“光武其優也。”認為漢高祖是帝王的元勳，但光武帝幾近完美，比劉邦更偉大。但曹植對光武帝手下將相評價不高，說：“將則難比於韓、周，謀臣則不敵於良、平。”認為光武的將相不如高祖手下的韓信、周勃、張良、陳平之流。

與曹植同時代的政治家諸葛亮針對曹植的評價，也寫了一篇文章《論光武》，同意曹植對光武帝的評價，但不同意對他將相的評價，認為：“光武上將非減於韓、周，謀臣非劣於良、平，原其光武策慮深遠，有杜漸曲突之明；高帝能疏，故陳、張、韓、周有焦爛之功耳。”

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