魚雞之選，原因便是如此。

但是面對嘉靖帝的詢問，朱平安卻不能這麼回答的，這種回答太具有宗教色彩，也太具有功利心了，即便是答對了，也不一定能落的下好了。

作為教徒，這種解釋回答能讓教宗滿意！

可是作為臣子，這樣的回答，不能讓君主滿意！臣子的回答，要有臣子的樣子。

“雞有五德，臣在家中常蒙母親教導，自幼以來，母親便告之微臣，雞乃五德之禽。臣幼年家貧，母親以養雞生蛋換錢，買筆買墨買紙，供微臣讀書識字，微臣能有今日，幸賴父母供養，臣對雞亦心存感激。

“雞乃五德之禽，身有五德。雞頭上有冠，冠者君子也，這是文德；雞的爪子後面有趾，尖銳鋒利，用於戰鬥，這是武德；雞悍而不畏，面對強敵，亦敢於戰鬥，勇於戰鬥，狹路相逢勇者勝，這是勇德；雞在發現食物後，不會吃獨食，而是會招呼同伴一同啄食，仁厚無雙，這是仁德；雄雞報曉，不畏嚴寒酷暑，風雨無阻，天明報曉，從無一日失信，守時守信，這是信德。”

“夫子有言，三人行必有我師也，臣以為此言施之於四海萬物而皆準。”

“臣選金雞，便是要以其五德而師。臣當活一日而學一日，活到老而學到老，手不釋卷，文德之心長存；文武之道，一張一弛，臣雖文人，亦存武心。犯我大明者，雖遠必誅，臣雖文臣。手無縛雞之力，然臣亦願為陛下馳騁沙場建功，雖不能沙場廝殺、長纓縛敵酋，亦可運籌於帷幄之中；北虜蠻橫，南倭兇殘，然臣身上流我大漢之血，亦有勇德之心。臣不畏懼；臣，承蒙陛下恩賜，得以晉身。當存仁者之心，今後無論微臣處於何處何地，永存仁德；人無信不立，臣亦永存信德。言必行。行必果。”

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