第二天醒來，書生在牆上題詩一首，這首詩成為千古傳誦的佳句，而書生也不日進士及第，並懲治了惡霸。狂生出京赴任路上，路遇一農舍，駐足休息，卻發現農舍女子和絳娘不僅長得一模一樣，名字也叫絳娘，成就了一段千古良緣。

那首詩就是唐朝著名詩人崔護寫的《題都城南莊》。

去年今日此門中，

人面桃花相映紅。

人面不知何處去，

桃花依舊笑春風。

杜牧在池州時，清明時分不能回故鄉掃墓，心情鬱郁。踏春時，賦詩一首《清明》：

清明時節雨紛紛，

路上行人慾斷魂。

借問酒家何處有，

牧童遙指杏花村。

不料剛賦詩不多會兒，杜牧竟然真的見到一個牧童，對他說不遠處有一酒家，專門接待清明時分不能歸鄉祭祖的孤人。杜牧信步走去，果見一酒家，飲酒眾人均面帶悽然之色，杜牧觸景生情，引得酩酊大醉，不知不覺伏案而臥。再醒來時，竟已是第二天，而他則睡在一堆亂墳荒冢之中。

最著名的自然是《聊齋志異》中“書中自有顏如玉”的段子，我就不多累述了。

檢視完各種資料，不知不覺天已大亮。我絲毫沒有倦意，陷入了深深的沉思。

我遇到的是兩個寄託在文字中的怨靈，透過各種資料顯示，這種事情古今都有。我突然又想到一句話：“書讀百遍，其義自見。”這句話裡面的“義”，難道真的只是含義的意思麼？義的註解中，也有人工製造的含義，如：義肢、義齒。那麼說這句話的人，是否在讀書百遍之後，書中人工製造（作者筆下製造）的東西就會突然出現呢？為什麼形容一部好看的小說，要稱之為“活靈活現”，這個靈是不是就是靈魂的含義？那麼“躍然紙上”呢？是什麼東西會躍然在紙上？是鬼麼？

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