這故事接著說：潭王到封國後，氣憤不過，就起兵反了。朱元璋派徐達的兒子率大軍去討伐。潭王見官軍來了，緊閉城門，抱著幼子在城頭繞行，命人取一塊銅牌，上書幾個大字：“寧見閻王，不見賊王！”擲於城外，遂舉火闔宮，他自己抱著孩子從城上跳下而亡。

朱元璋自以為收服敵人的老婆，卻不料替敵人養了兒子，老羞成怒，在後宮大開殺戒，假借天上出現妖星，盡戮其宮人，皇后脫簪珥待罪，也只是僅免，餘者“悉殲除焉”。

此事見明人王鏊的筆記，史家王世貞已駁之，見所著《弇山堂別集?史乘考誤》。其實這個故事非常荒誕，根本不值一駁。就拿年齡來說吧，潭王生於洪武二年，即1369年，而陳友諒死於1363年，相去達6年之久，除非陳友諒的遺腹子是哪吒，否則如何能在娘肚子裡潛伏這些年？這就像我們前面講到的代王母子的身世，還有馬上要說的成祖朱棣為元順帝遺腹子這些事，雖然在社會上為人津津樂道，名其為“謎”，實不為謎，是很容易考證出其中的破綻的。

王鏊（諡文恪）在正德初年短暫地做過大學士，不久歸隱，他雖是翰林出身，“久典國史”，卻與他的同鄉祝枝山一樣，好記荒誕不經的事。潭王故事即為一例。此事被記入《王文恪公筆記》，表明在明代中期，陳友諒妾在明宮生子的故事已在社會上廣泛流傳。

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