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正文 第861節

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說著話就拿著那個特亮的手電進去,我拿著手電也跟進去,一進去我倒吸了一口涼氣,這裡竟然有十來個棺材,這些棺材有黑色的,有紅色的,顯得特別的,還有一個白色的棺材已經散落,在裡面露出幾節白骨,看樣子這個確實不是好地方,幸虧我們人多,陽氣旺盛,不然非嚇死不可。

這裡顯然是有人住過,地上鋪著雜草,在牆角堆著一大堆木材,連木材都準備好了,害怕歸害怕,高興歸高興,我們把火點著,燒的旺旺的,頓時屋裡的陰森之氣,就被逼退了很多,我們坐在火堆前,拿出了壓縮餅乾和水,一邊聊天一邊吃,聊著聊著就聊到了趕屍,在這個詭異的死亡客棧聊趕屍,詭異的氣氛,讓心裡有一種毛毛的感覺,但是強烈的好奇心,讓我想知道這個趕屍和湘西的趕屍有什麼不一樣。

龍行雲說:“這件事我知道,當年我在緬甸賭玉,我手下有一個傢伙,祖上的一個叔公是幹這個的,他跟我說過。他說這裡的趕屍和湘西的趕屍差不多,但是又不全一樣,這裡的趕屍叫吆死人,狐死正首丘,中國人特別眷戀自己的鄉土。不管怎樣,葉落必須歸根。客死異地的遊子,本人的意願一定要入葬祖塋,孝子賢孫必得搬喪回籍,親友相知也都有資助此事的義務。一時還不可能,便只好權厝,除了顯宦富家,此舉又談何容易!應運而生則有吆死人這種七十二行以外的職業出現,吆是吆喝的意思,實際的行動是趕,但趕這個行動一般是伴以口頭髮出的聲音來助成,如趕雞、趕豬就稱作吆雞、吆豬,趕死人也就叫吆死人了。據說這種職業出於河南教,故連稱河南教吆死人。”

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