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正文 第178節

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事實上,**是生存慾望的一種。一切是顯然的,如果沒有**,人類就無法延續了。

但是,面對**。不同的時期,不同的社會,不同的人,對待它的態度,卻是有著驚人的差別。

在現代社會,人們對**的態度,相對比較放任。總而言之,人們認為**是人的天性之一,如果強行壓抑,不但不人道,更不利於身心健康。更有甚者,有人還認為,一個人盡情的發洩**(把最多的異性搞上床),是人生價值的一種體現。

在古代社會,人們對**的態度,相對是比較壓抑的。總而言之,**是罪惡的,也就是所謂的萬惡淫為首。一個人不論有什麼缺點,都可以原諒,如果放縱**,那就不可原諒了。

比如,梁山好漢,殺人放火的、謀財害命的、公開勒索錢財的都有。但是,他們最大的優點,就是普遍願意自我壓制**。

事實上,我們無法想象,梁山好漢普遍放縱**的景象。一切是顯然的,以梁山好漢的道德水準、所作所為,再普遍放縱**,誰敢說他們是好人?如果梁山好漢,普遍放縱**,還能稱之為好人。那世上,恐怕就沒有壞人了。

性價值觀念的產生、變化,說來複雜,而且也沒有必要在這裡展開去說。我們這裡,只說它的表象。

在一個認為萬惡淫為首的社會中。人們自然需要適當的壓制**,甚至為了證明自己偉大,還需要消滅自己的**。比如當時,說某個男人不近女色、不好女色,通常都是誇獎這個男人。而且,人們聽到這種評語,也會非常高興的。因為,這等於說這個男人的道德境界,達到了一個相當的高度。

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