當然，如此風雅又有地位之人，自然少不了野史逸事。東晉以及隨後的南北朝，甚至到了隋唐，都有“桓叔夏善以樂理喚陰兵”的說法。《靈士列傳》肯定了這個說法，並作出了具體解釋。說桓伊之所以年輕就表現出軍事才能，與其對樂理的精通不無關係。據說，他在學習音樂的過程中，曾偶得一本上古樂譜，其中記錄了音樂與靈媒法術之間的關係。桓伊便因此掌握了透過樂曲運用靈力的方法，其中最為強大的，就是以笛聲控制陰兵之法。桓伊鎮守邊關數年而未嘗敗績，就與這種法術密不可分。

日期：2014-04-16 10:45:00

前秦南下時，謝玄與謝琰就邀請當時鎮守豫州的桓伊共商退敵之策。三人分析後，認為秦軍很可能會詐敗渡河，引晉軍下河追趕，而後趁晉軍陷入水中時反戈一擊。商議完畢，桓伊頃刻便有了退敵之策，教謝玄與謝琰不必擔憂，明日只管取苻堅苻融項上人頭便是。謝家兩個人聽了，自然很是疑惑，不過他們知道桓伊鎮守邊疆多年，對他還是十分信任的。

第二天，秦軍果然假裝敗退，準備引晉軍入河。誰知剛退了不到二里，就聽見一陣悠遠的笛聲。笛聲過後，是漫山遍野的晉兵，喊殺聲震徹天地。別說正在後退的秦軍了，就是東晉的兵士們，聽了也是一陣哆嗦。秦軍將士們邊跑邊回頭望去，之間晉軍人數，彷彿突然間增長了數十倍，山上的草木之間，全都是揮舞兵器的晉兵身影，喊殺聲也越來越大，彷彿能把天震塌下來。秦軍將士哪還有心“反戈一擊”，詐敗很快成了真逃。

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