日期：2014-04-15 21:56:13

018 敗走麥城——從臨沮被殺還原一個真實的關公

關羽可能是華人圈裡知名度最高的古人之一了，在三國曆史上只有兩個人的地位被無限制的抬高和尊崇，一個是諸葛亮，還有一個就是關羽，而關羽的地位遠遠超過了諸葛孔明。

關公文化是一種情結，是一種信仰，是一種精神，各行各業都將其看作自己人，為其封蔭，為其加冕。

在中國古代這麼多人物中只有兩人被尊為聖人，一為“文聖”——孔子，二就是“武聖”——關羽。關羽不僅僅是習武之人的偶像，其在道教尊其為“關聖帝君”，在藏傳佛教中尊其為護法，漢傳佛教尊其為“伽藍菩薩”，儒教就不用說了，一個人能在儒釋道三教中都具有如此崇高的地位，可見關公文化的內涵有多麼深厚。

關羽不單單是戰神，而且現在越來越將其視為財神，在許多店鋪中我們都可以看到關公的拜像，這種情況在香港、臺灣，甚至在海外都屢見不鮮。臺灣更是幾乎家家拜關公，香港的黑白兩道雖然體制不同，但卻也有這點相同的信仰。易中天先生說總有一天關公會尊為愛神，被請進婚姻介紹所，我表示贊同，理由我們下面再講

關公不單受到民間的推崇，官方對其的態度更是無人可及。自關羽死後，其被加封的頭銜越來越高，其升遷神話沒有人能夠打破，從宋徽宗四次的加封，到後來的元文宗，再後來明朝的洪武、成化、正德、嘉靖、天啟，再到後來清朝的雍正、乾隆、嘉慶、道光、同治到最後光緒皇帝一下子給整了26個字的封號“加封忠義神武靈佑仁勇顯威護國保民精誠綏靖翊贊宣德關聖大帝”，這場轟轟烈烈的造神運動持續了千年，真可稱得上登峰造極了。

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