在大汗彌留之際，守護在身旁的部將遵照傳統習俗，從白駱駝額頭上取下一綹絨毛放在他的嘴上，吸收了他最後一口氣，留下他的靈魂。這綹絨毛連同成吉思汗畫像和部分遺物一起，被安放在了一座白色宮帳內進行供奉，從此，那座白色宮帳成為象徵成吉思汗的“奉祀之神”和“全體蒙古的總神祗”。

自那之後，隨著成吉思汗四位夫人相繼過世，供奉的神物逐漸增多，白色宮帳也隨之增加。

元朝時期，我們的先祖忽必烈在元大都建太廟祭祀成吉思汗等先祖，將太廟定為八室，同時在上都，也建立了八座祭祀成吉思汗的宮帳，史稱“八白宮”，也叫“八白室”。

八座宮帳將可汗鐵木真及其夫人的遺物分別安置，各自獨立供奉，成吉思汗陵寢開始初具規模。

一代天驕隕落了，締造蒙古神話的偉人遠去了，留下了一個龐大的帝國，還有他的理想和靈魂。

這八座白色的氈帳不僅是蒙古人告慰英靈、寄託了哀思的所在，也是承載所有蒙古人精神的所在，守護它就是守護一個民族的旗幟和希望。

從我們的先祖成吉思汗歸天之日起，一支精銳之師便從戰功卓著、最最忠誠於大汗的部將及其後代中選拔出來，擔負起守護和祭奠“奉祀之神”的崇高使命。

成吉思汗死後，他的幼子拖雷從盡心盡力地支援建立大蒙古國的名將部落中精選出一千餘人，交由可汗的愛將、“四傑”之首的博斡兒出統領，命其守衛、祭祀成吉思汗的靈帳。這支特殊部隊就是後來被稱為“達爾扈特”的成吉思汗的守陵人，而我們就是這一族的人。

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