日期：2014-07-31 00:00:00

第三十章 端子的把戲

我本來就一直對銅官山的經歷耿耿於懷，聽他這麼說，又驚又急，忙問道：“什麼移魂？”張誠忘指了指方凳，示意我們坐下，終於扶正了五嶽冠，故作神秘道：“道家移魂大法，你別笑，也就是道家祝由術，說起來有些像今天的催眠。只不過催眠走的是科學路子，咱走的是玄學。想必你也知道，催眠術最早是作為巫術為人所知的。中國古代，巫祝中有善醫者，謂之巫醫，他們善於藉助符咒禁禳之法，輔以中草藥替人治病。之後巫與醫混合，逐漸向方士醫轉變，為秦皇尋不死仙丹的徐福就是方士醫的傑出代表。但這方士醫中招搖撞騙者仍不在少數，徐福仙藥之說本身也是一大存疑。後來，我道家去偽存真，發展壯大了道教醫學，為世人所崇。由於道教醫學脫胎於遠古巫術，所以自不免有些巫祝文化色彩。聽師祖說，我道家祝由術修煉至‘真’門，就會產生神乎其技的特異功能，比如騰挪、遁術、移魂……”

日期：2014-07-31 18:35:00

看我臉色越來越難看，張誠忘才發現自己跑偏了，咳了咳嗓子道：“祝由術治病原理與催眠大致相同，也講求患者與醫師心靈相通、相互信任。祝由者心無雜念，虔心引導；病患者身心放鬆，信任對方。初學祝由術者需藉助致幻中草藥，方能將患者移魂。至於像我這樣的大師嘛，那自可不必。”說著洋洋自得地拿出顆拇指大小的漆黑的丹藥道，“喏，就是這個。”

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