說到底，這些編史書的人，基本上是男人，還不是邁不出“牝雞司晨”那個怪圈，即便是他們邁得出，他們的主子，他們所處的社會，統治他們頭腦的思想，也不容許對這種“變態”現象有正面承認的可能。

然而，歷史是本奇怪的書，在史官們胡編亂造的同時，卻在不經意間寫下了“褒揚”武則天成就的字句，相比於得到了司馬遷、班固等人，乃至西漢王朝承認的呂后，這是多麼的不易，又是多麼的富有戲劇性。

評判一個帝王，即便那是一個女帝王，後世的標準當然應該多多考慮彼時老百姓的日子過得如何。

在武則天的時代，由於其卓有成效的經濟措施，人口從唐太宗時期的300餘萬戶（《舊唐書?地理志》），猛增到近700萬戶（《舊唐書?蘇襄傳》、《文獻通考》）。任何一個國家、任何一個時代的人口劇增，必然是在太平裡，而且必然要有成功的經濟，不然怎麼養活如此多的人？老百姓又哪來的膽子以及餘力生養孩子？

再來會讓今天的我們氣死的超低廉物價。在唐太宗時期，米價極為低廉，“貞觀時，鬥米三錢”（《新唐書魏徵傳》），到了唐玄宗初年，米價則有些微上揚，“玄宗東封泰山之歲，東郡米鬥十錢，青齊米鬥五錢”（《新唐書本紀》），考慮到不可避免的通貨膨脹因素，這點物價上漲完全可以忽略不計。而唐玄宗乃是繼承武則天的遺產，則可以推斷武則天時期的物價，當與唐玄宗時期差別沒多大。而在安史之亂後，米價則暴漲數百倍，“代宗永泰元年，京師米鬥一千四百”（《新唐書本紀》）。無怪乎清朝學者趙翼有感而發——“至麥熟後，市有醉人，已詫為祥瑞，較貞觀、開元時，幾至數十百倍。讀史者於此，可以觀世變也”。

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