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程咬金為何敢在晉王反叛之時隔岸觀火、袖手旁觀？

為何敢在尉遲恭大舉進攻的時候為了儲存實力便讓出防線退避三舍？

就是因為他知道即便他這麼做了，皇帝也不敢將他如何。

安撫人心也好，善待功勳老臣也罷，乃至於忌憚其手中掌握的兵權……無論如何，只要程咬金沒有光明正大的豎起反旗，李承乾就只能對其優容有加、聽之任之。

當然，就算李承乾什麼道理都懂，可畢竟七情六慾全都不缺，面對這樣對他這個皇帝毫無忠心、對帝國全無忠貞的臣子，豈能不憤滿惱火，恨不得除之而後快？

內侍將碗快盤碟收走，奉上一壺香茶，房俊揮手將內侍全部斥退，執壺給李承乾斟了一杯茶，笑著說道：“皇帝乃九五之尊，富有四海、天下共主，普天之下、莫非王土，率土之濱、莫非王臣，天子一怒、血流漂杵……這些話聽聽就好，哪個皇帝若是當真，距離身敗名裂家破人亡也就不遠了。”

當著皇帝的面前說這樣的話語，的確是十分不客氣。

“君權天授”乃是華夏文化之根源，無論是誰都不能否認這一點，否則整個自漢以後由儒家編造的文化體系將徹底崩潰。在華夏文化當中，“君”便是“至高神”在人間的代表，即是“天子”，君主的意志便是上天的旨意，無可違逆。

君臣父子，這是儒家的血脈，早已與天下黎庶融為一體。

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